О ситуации в России
  Институт | Новости | Гостевая книга | Форум | E-mail

СОДЕРЖАНИЕ


РАЗДЕЛЫ

ТЕМАТИЧЕСКИЕ ПРОЕКТЫ

ПОЧЁТНЫЕ ЧЛЕНЫ

ПЕРСОНАЛИИ

ПОМНИМ, СКОРБИМ

НАЦИОНАЛЬНЫЕ СЕКЦИИ

ФОРУМЫ

СООБЩЕСТВА

НАШИ ИЗДАНИЯ

THULE GESELLSCHAFT

THULE ITALIA

NEW RIGHT INTERNATIONAL
AMERICA
P.O. Box 4473, Santa Rosa, California 95402-4473, USA.
e-mail
Site
AUSTRALIA & NEW ZEALAND
*New Right, PO Box 805, Epping NSW 1710, Australia.
Site
Blog
BELGIUM
*TeKoS-Delta-Stichting, Postbus 4, B-2110 Wijnegem, Belgie.
Site
CZECH REPUBLIC
*Nova Evropa, Mezi Mlaty 300, 697 01, Kyjov, Czech Republic.
Site
Blog
ENGLAND
*New Right, BM Box LCRN, London WC1N, England.
Site
RoseNoire
Bowden
Blog
NETHERLANDS
*Metapo-SOS-Studiecentrum, Larenseweg 203, NL-1222HH Hilversum, Nederland.
Group
NORWAY
Site
Forum
RUSSIA-UKRAINE-BULGARIA
*Mesogaia-Sarmatia, Postfach 9 BG-7006 Russe, Bulgaria
Site
Group
Institute

MESOGAIA INCOGNITA

Энциклопедии
Metapedia (Английская)
Metapedia (Венгерская)
Metapedia (Испанская)
Metapedia (Немецкая)
Metapedia (Португальская)
Metapedia (Румынская)
Metapedia (Словацкая)
Metapedia (Французская)
Metapedia (Чешская)
Metapedia (Шведская)
Wikislavia (Русский )
Wikislavia (Русский лат.)
Wikislavia (Сибирский)

Спонсорам
Our Web-Money:
Z305111554641,
R180187511707,
E142386826025,
U455158909343,
G133023704127

Счётчики
Rated by MyTOP




Подписка

Сотрудничество

Новостной RSS канал



WWW.MESOGAIA-SARMATIA.NAROD.RU

THULE SARMATIA :: IMPERIUM INTERNUM
БРАТСТВО ВЕЛИКОЙ САРМАТИИ - КИММЕРИЙСКАЯ ОСЬ -
ХРАНИТЕЛИ КОРОЛЕВСКОГО МОЛЧАНИЯ
(The Great Sarmatian Brotherhood - Kimmerian Axis - Guardians of Tradition)

  • "... В каждом государстве и народе есть раса высшая, творящая творческую созидательную работу... Нация в народе или государстве состоит из людей высшей расы. Демократия хороша, когда она обеспечивает господство нации..."

    (Владимир Вернадский,
    "Дневник", журн. "Київська старовина",
    1993, №4, с.31)
О НЕОСАРМАТИЗМЕ / ABOUT NEO-SARMATIANISM

Неосарматизм - мировоззренческое движение, которое впротивовес идеям евразийства утверждает доминантой экспансию палеоевропейцев на территорию нынешней Ойкумены с изначальной прародины в Западной Антарктиде (Гипербореи), которая, по мнению Мигеля Серрано, раньше была Северным Полюсом (Арктогеей), но из-за космической катастрофы стала Южным. Мы - "Сурдические люди", наследники гиперборейцев (Богоблагословенных потомков св. праотца Иафета / Япета / Пра-Джапати / Буто / Птаха / Патекатля / Пачакамака), восставших против тирании экваториальных лемурийских "зверолюдей" (эволюционного развития Dino Sapiens) и их "человекороботов" (големов, эволюционного развития Appes Sapiens).

Организационно мы представлены антифашистским "право-гуманитарным" движением "Сверхновая Сарматия" (Thule Sarmatia), считающим возможным освобождение изначальной (премордиальной) Традиции из порабощения профанирующим миром, в котором правит Злой Вор-Демиург, Отец Лжи и Нечести (Ахриман).

Нашим Движением никто не управляет. Некоторые добровольно принимают на себя организационные функции - по поддержанию информационной сети, рассылке материалов и т.д. - но это вопрос личного побуждения, а не обязанности.

Вне своих опорных точек-социумов мы должны быть рассеянны как звезды в небе и сиять каждая в своем созвездии. Наше братство лежит на ином уровне. Враг его чует, но не может осмыслить, и тянется к профаническим аллегориям. Отсюда сравнение с масонами. Но масонство – это самодеятельность, проваливающаяся в геену.

Наши нити ведут к Грядущему Хельги Аватаре (да ускорит Всевышний его приход!) и никакие сравнения здесь не уместны. Но сам принцип некоей "ложи" – основанной не на политдоктрине, не на этнической, ни на какой иной профанической почве – словом, принцип братства обладателей истины из числа меньшинства – весьма верен.

Mesogaia-Sarmatia не ставит перед собой «глобальных планов» - мы вряд ли изменим существующую ситуацию и «в мгновение ока» возведем на «руинах Европы» Последнюю Империю да еще (о, чудо!!!) пробудим Последнего Императора. Европейскую Реконкисту следует начинать с малого – с самих себя!!! На Интернетовских форумах и на страницах глянцевых иллюстрированных журналов с громкими названиями мы мним себя самой, что ни на есть, «новой аристократией», «духовной европейской элитой», «кшатриями Арктиды», "офицерами дхармы" и проч. Когда твой собственный Монсальват не отвоеван, к чему заявлять, что ты уже достиг всех возможных и невозможных вершин Священной Империи Конца?

Да, мы «поумнели» - читаем барона Эволу, худо-бедно оперируем традиционалистскими формулами, пишем никому не нужные статьи о «гиперборейском социализме» и «рунических мистериях» или нещадно громим «масонские увлечения» Рене Генона. В действительности, новое тысячелетие не обещает ничего «гипер-аристократического». Утопии а-ля Йозеф Торак, Альберт Шпеер или Лени Рифеншталь очень давно – вечность назад - обратились в «синематографический прах», став разве что поводом для неумной «ностальгии» по «великим временам». Скорее это выглядит как насмешка, издевательский «армегеддон-попс», мастерски прирученный Новым Мировым Порядком. Руны SS уже никого не пугают, а торжественные арии из опер Вагнера уничтожены рождественскими песенками в супермаркетах. Нам осталось немного!!! Прятаться бессмысленно - неважно где – в теплых офисах за клавиатурой компьютера или в Музее Константина Васильева. Новый Эон приходит с жутким звериным оскалом и изрыгает из бездонной глотки иракскую нефть, подожженную американскими ракетами. Вот мнение Ивана Ефремова, изложенное им через год после выхода романа "Час Быка" в письме американскому коллеге-палеонтологу: "Мы можем видеть, что с древних времен нравственность и честь (в русском понимании этих слов) много существеннее, чем шпаги, стрелы и слоны, танки и пикирующие бомбардировщики. Все разрушения империй и государств и других политических организаций происходят через утерю нравственности. [...] Поколения, привыкшие к честному образу жизни, должны вымереть в течение последующих двадцати лет, а затем произойдет величайшая катастрофа в истории в виде широко распространяемой технической монокультуры, основы которой сейчас упорно внедряются во всех странах".

Однако Иван Ефремов не только констатировал грустную действительность, на чем останавливались многие до него, но и наметил пути ее преодоления. Первым шагом подъема из безысходности инферно (так писатель назвал общественный строй Торманса) должно стать насыщение ноосферы светлыми образами и создание соответствующего образа человека. Второй шаг - создание критического количества таких людей. Третий - качественное переустройство общества. Сам Ефремов своим творчеством и своей жизнью дал образец первых двух шагов. Должен их пройти и каждый человек, заинтересованный в наступлении светлого будущего.

ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ТЕНЬ / AVANT QUE L'OMBRE

- ТЫ НЕ ЧЁРТ И НЕ ЦАРМАТ, ОТКУДА ЖЕ ТЫ ВЗЯЛСЯ? (древняя присказка кавказцев о героях)

Прежде всего нужно определиться с понятием "сарматы". Известно, что есть много взглядов на этот вопрос. Так, мы знаем, что бывают сарматы "по истории", сарматы "по жизни", СС-арматы, валькирии-амазонки, роксоланы, языги, аланы, массагеты, нарты, сиды, исседоны, аримаспы, гипербореи, ассы и ваны, парфяне, туранцы и другие. У каждой такой разновидности своя культура, идеалы, ценности, мироощущение. Для кого-то сарматы - это персонажи легенд, мифов или книг фэнтези, для других - вполне реальные персонажи древней евразийской истории, для третьих - жившая некогда на Земле раса. Но есть и те, кто считает, что сарматы живут здесь и сейчас, - возможно, в степи и в курганах, а возможно - среди нас. Многие в наше время начинают ощущать и осознавать себя как сарматы.

Сарматы - это сила, способная противостоять властным структурам, воплощенным в государстве и обществе, враждебном свободе индивида. "Сарматы" - это племена "новых кочевников", с иной культурой, чем "квази-урбанизированное", "пофигистское" население. Новые сарматы создают "машину войны", которая будет способна сокрушить целые империи. Новые сарматы призваны разрушить мощное лицемерное современное общество "розового голокоста". Но "сарматская субкультура" не разрушает массовую культуру, а лишь противостоит ей, ибо переосмысливает её, вбирая позитивное и отметая наносное и временное.

Впервые фиксируем сарматизм в более широком понимании в работах украинского мыслителя С. Ориховского (1513-1566). Для него, Сарматия – это Речь Посполитая, а сарматы – народы, которые ее населяют. Причем поляки являются ядром сарматских племен и объединяют их. В первой польскоязычной "Хронике" Мартина Бельского (1597 г.) указывается, что первоначально славяне носили имя сарматского племени роксолан, от которого и проискодит название "русы". Александр Гваньини повторял тезисы Бельского.

В частности, в Белоцерковском универсале (1648) Б. Хмельницкого (по С.Величко) воспроизводится теория, согласно которой сарматы, которые находились на территории Украины, раскололись, и определенная часть их (поляки) переселилась на земли современной западной Польши. Этот вариант сарматизма воспроизводится и в речи Зорки на погребении Б.Хмельницкого (по С.Величко). Очень важный факт, согласно которому в 1677 г., вместе с назначением Ю. Хмельницкого гетманом в Немирове, султан предоставил ему титул князя (властителя) Сарматийского, что должно было подчеркнуть автономность его страны. Теория сараматизма оставалась понятной для украинского населения. Как видно из письма Досифея, патриарха Иерусалима (по С.Величко, 1692), к сану Киевского и Галицкого митрополита добавлялось «господин всей Сарматии Польской и Подольской». То есть прослеживается идея единства украинского (сарматского) народа от разделяющих его границ.

На древне-иранском языке SAOROMANT означает "опоясанный мечём".

В 1648 г. у киевских Золотых Ворот иерусалимский патриарх Паисий миропомазал как "оборонителя православной веры" и опоясал мечом, освященным на Гробе Господнем, Государя и Великого Князя Всей Сарматии, генерального капитана христианской милиции Запорожья Богдана Зеновия Хмельницкого. В дальнейшем титул Великого Князя (Короля) Сарматии принимали все правобережные гетьманы (в основном - Подолии, древнего царства арийской династии Кауравов Паталы), им подписывали свои Универсалы, титулярность их была признана Высокой Портой, Крымским ханством, Валахией, Семиградьем и Венгрией.

Титул "оборонителя веры" (евр. "каган") в истории Руси до Хмельницкого принимали только великие князья Владимир и Ярослав. Со времени генеральных капитанов Предслава Лянцкоронского, Богдана Ружинского, Северина Наливайка, Петра Конашевича-Сагайдачного, Тараса Федоровича-Трясила и Ивана Сулимы титул "оборонителя веры" прилагается ко всей милиции Запорожья (казачества), спасающей христианские души от пленения - Ясира и Унии.

Благодаря этому казачество (христианская милиция) становилась особой субтнической консорцией (самоосознающей себя как "Украина", eвр. "Кадош" - "освященная, отделенная, украинная", латин. Regnum), совершившая "уход" в Степь, аналогично Исходу иудеев в главе с Мойсеем в синайский оазис Кадош, а затем "накинувшая" свой "украинский проект" на всю Южную и Малую Русь, аналогично завоеванию ветхозаветными иудеями Земли Обетованной.

Еще ранее "уход Энея с Трои" - это осуществление обряда "священной весны" (ver sacrum) в честь богини Афродиты Урании, когда из этноса выделялось юношество, которое на правах отдельного этноса (клана) двигалось на колонизацию новых земель. Именно так, по Геродоту (IV, 20, 117), скифы отделили ("у-краяли") от себя молодых скифов, которые в плавнях Меотиды (Азовского моря) нашли племя амазонок и в браке с ними создали новый народ - сарматов, славой и происхождением от которых гордился в своих универсалах самодержец Руси-Сарматии, генеральный капитан христианской милиции Запорожья Зеновий (Богдан) Хмельницкий. Сарматские всадники (аланы) дошли к крайнему Западу, переправились в Ирландию ("племена богини Дану") и Гибралтар и прошли сквозь пески Мавритании (племена амацирги, гедала, берегваты и кебилы, позднее берберизированные) и Аравии (племена "ас-сакиф"-"скифы", поклоняющиеся богине ал-Лат - "Ладе" в святилище "эт-Таиф"-"Дева" в виде белого гранитного камня - "Бел-Горюч Камня). Они стали родоначальниками европейского рыцарства с его культом Грааля, которому прислуживают воинственные девы.

Но и это ещё не все! Иордан в своих "Деяниях готов" рассказывает, что готы изгнали из своей среды воинственных женщин-ведьм и те в болотах Меотиды от "злых духов" родили народ гуннов, которые и принесли в Европу на своих голубых знаменах золотой знак бога Неба - крест. Таким образом, амазонки Геродота - это готки Иордана! А гуннов и сарматов (алан, роксолан) издавна отождествляли.

И они же - "внуки Геракла", в смысле, что родоначальник скифов родился обманным (и обменным - на возвращение солнечных коней Гериона) браком Геракла и днепровской эхидной Девы.

Мы можем (и должны!) осознать себя консорцией ("джамаатом") "священной весны" ("офицерами дхармы") ВЕЛИКОЙ САРМАТИИ, которая стала независимой (и от СССР, и от ZOG) для встречи с будущими матерями Третьей Сарматской империи:

НАСТУПИЛО ВРЕМЯ САРМАТ!

ПРОРОЧЕСТВО О НЕОСАРМАТИЗМЕ / OUR PROPHETS

Движение Неосарматизма предвидел великий прорицатель:

"... Закон Мора постепенно угаснет. Потом приидёт другой иной, более пленительный. Борисфен первым приидёт устанавливать своими талантами, дарами и языком более пленительный закон" (Нострадамус, "Центория", III XCV 95)
(Комментарий: "закон Мора" - утопическое учение Томаса Мора; Борисфен - греческое название реки Днепр).

ВЕЛИКАЯ САРМАТИЯ

огнем и мечом
и холодной водой
и каленой стрелой
выжигая всю память
выедая остатки
расплывшихся букв
белой строчкой в огне
белой точкой на белой стене
будто с чистых листов
с неоткрытой земли
с незамученных слов
начинаются дни
то ли в небе весна
то ли в наши края
опустилась любовь
(Рада Анчевская)

«Религия ОГНЯ и СОЛНЦА в XXI веке ПОЗНАЕТ ПОБЕДНОЕ ШЕСТВИЕ. Опору себе она обретёт в СЕВЕРНОЙ СТРАНЕ ГИПЕРБОРЕЕВ, где будет явлена в новом качестве. Место её главного храма - зелёный остров Эрин. Наступит время, когда эта религия уцелеет лишь на островах... На острове Эрин воссияет Солнце и оттуда придёт Спаситель» (Раньо Неро, ок. XIV в., францисканский монах.
"Вечная книга"
)

"... В канун Нового Года вновь стал перечитывать Нострадамуса и сверять безобразный русский перевод с старо-французским оригиналом и английским переводом. Пророчества меня интересовали меньше всего. Меня интересовала, выражаясь языком Дугина, сакральная география. Нострадамус подробно описывает страны Европы, Ближнего Востока и Северной Африки. Вскользь упоминает об Америке и Антиподах (южное полушарие). Но вот о наших территориях говрит предельно туманно. Есть упоминания о Великой Татарии (Евразии между Сарматией и Туркестаном - terre Turque), Сарматии (Украине), земле Аквилона (земле норманнов к востоку от Англии и к северу от Германии) и совсем неприличной Склавонии (d''Esclauonie - земле не то славян, не то рабов). Итак три идеологии будут бороться на восточно-европейском просторе: идея Великой Татарии - Grand Tartarie (прономенклатурное евразийство Дугина), крокодилизм Штепы-Широпаева (новгородско-скандинавская "варяжская" национал-демократия) и сарматизм Гуцуляка (польско-украинская антиказацкая шляхетско-кшатрийская ариософия).

... Украинский философ Олег Гуцуляк открыл новую идентичность украинцев. Украина - это Сарматия - полиэтничная восточноевропейская страна на берегах Борисфена. Конечно, исторический сарматизм - это польская шляхетская идеология XVI-XIX вв. Символ польской эстетики: ясновельможная кшатрийская шляхта (офицеры дхармы, как говорит Гуцуляк), кастовый гонор, дистанцирование от быдла (неприятие "песей крови") и буддо-шопенгауровские медитации под полонез. Однако сарматизм стал частью польской культуры как только они инкорпорировали территорию Украины в XVI веке. Так что если для Польши сарматизм импортирован, то для Украины он аутентичен. Именно сарматские катафракты положили начало европейскому рыцарству, что отрзилось в легендах о сарматском происхождении рыцарей Круглого Стола и Священного Грааля.

Сарматская ориентация утверждает арийское, дотюркское и даже дославянское начало Украины - страны которая в эпоху Бронзового Века образовывала Арийскую Родину, откуда воины отправлялись на покорение европейской доарийской мегалитической культуры и на захват чернокожей Индии. Отсюда определенные симпатии к правому радикализму (национал-синдикалистское общество и эсхатологическое мировоззрение активного ожидания Хельги-Аватары) и СС (Сарматия как новая Бургундия) при широкой веротерпимости (сарматизм адаптирует катакомбное христианство, арио-христианство, русский ислам и родноверие). И что еще немаловажно, Гуцуляк подчеркивает матриархальное начало Сарматии. "Женоуправляемые сарматы" прославились на весь мир своими амазонками".

(Алексей Иваненко ака Будигор - Мессир Юнус, 2008)

МЕТАВСЕЛЕННАЯ СВЕРХНОВОЙ САРМАТИИ / SARMATIA SUPERNOVA

"... Неосарматизм, по сути, одержим "всё тем же" - нелёгким и самоотверженным поиском Человека, навсегда освобождённого от ложных, часто смертоносных, мифов и миров-узилищ Инферно (теория, описанная в философском романе-прозрении "Час Быка" выдающегося русско-советского писателя-фантаста и философа-космиста Ивана Антоновича Ефремова). Искренняя мечта и цель Братства Сверхновых Сарматов - Новый Человек, "играющий брызгами Звёздного Моря" (Олесь Бердник), коему однажды суждено разорвать гравитационные оковы и затем устремиться в звёздную бесконечность Вселенной, навстречу иным мирам...

Неосарматизм вдохновляется идеями "ноосферного коммунизма" (как вариант - "духовный коммунизм", "космический коммунизм"). Логично, что сейчас коммунизм у многих ассоциируется с навсегда ушедшей эпохой, а кому-то он чуть ли не "органически" чужд. Для кого-то - это ностальгия по рухнувшему Советскому Союзу, а кто-то, напротив, видит в этой, более чем противоречивой, идеологии трамплин для футуристического прорыва. Очертания "ноосферного коммунизма" как никогда ярко проявились в чарующей советской фантастике, к которой "официоз" часто относился с нескрываемым подозрением, а то и запрещал отдельные произведения за "крамолу" (например, роман Ивана Ефремова "Час Быка" и роман Олеся Бердника "Звёздный Корсар", изымавшиеся из библиотек и долгое время не переиздававшиеся). В романах Ивана Ефремова "Туманность Андромеды", "Час Быка" и повести "Сердце Змеи", романе-трилогии Сергея Снегова "Люди как боги", ранних произведениях братьев Стругацких, а также повестях и романах "украинского Ефремова" Олеся Бердника наступившее, сбывшееся наяву, Грядущее человечества потрясало воображение читателя своим великолепием и грандиозностью. Это был мир Торжествующего Разума и Красоты Человека Космического. В него хотелось верить. И ради него хотелось жить и бороться. Разве не прекрасны чудесные строки замечательного литовского поэта-коммуниста и космиста Эдуардаса Межелайтиса: "Чего же тебе на Земле не хватает,/Тебе, коммунисту?/- Всего только - Звёзд под ногами,/Всего лишь - Вселенной,/Как сердце распахнутой настежь"? "Ноосферный коммунизм" был подлинно Человеческим, "другим коммунизмом", более чем далёким от того, что под обычно подразумевалось под "самым-справедливым-на-свете-строем" с вождями-мумиями на трибуне Мавзолея и постоянными трескуче-пафосными обещаниями "светлого завтра". В наши дни, когда "классическая" коммунистическая идеология пребывает в явном кризисе, появляется немало интересных и необычных, подчас экспериментальных, работ, где коммунизм нередко переосмысливается с позиций отнюдь не "марксистско-ленинских" и где на первое место выходит не дуалистический "классовый подход" или "ортодоксальный диамат", но Культура, Знание, Гуманизм, Этика, Высокая Нравственность и Благородство...

Принимает ли Сверхновая Сарматия подобную, пусть и спорную, идею? Стремление к подлинному взаимопониманию и духовному братству, надежда на лучшее будущее и вера в триумф Богочеловека Вселенского - всё это внутренне близко неосарматам, как, впрочем, и всем "разумным" людям, живущим на планете Земля. "Звёздное Братство Духовных Республик - путь к спасению Планеты и Цивилизации. Юные поколения воспрянут из ада кровавой исторической суеты к небывалым космическим свершениям. Каждый Народ, ориентируясь на сказочные сокровища своего творческого духа, внесёт уникальную долю в очищение Земли, в поиск новых путей труда, творчества, жизни" (Олесь Бердник: "Пробудиться от рабской спячки..."). А потому первостепенная Задача Сверхновых Сарматов, как выразителей и защитников идеалов гуманистического духовного рыцарства - стоять на страже Мечты и быть Хранителями Звёздного Братства. Быть не только стражами Традиции, но и уважающими высшую ценность Жизни "прогрессорами" и даже (не побоюсь употребить сей явно провокационный термин!) "правыми антифашистами" - везде, где Зло-Инферно стремиться одержать верх, наносить ему мощный, решительный удар и выжигать его логово дотла. И затем продолжать свою ответственную Высокую Миссию - двигаться дальше, вперёд и вперёд, к затерянным в звёздных безднах солнцам и мирам. На космическом крейсере с дивным названием "Любовь", через пространство и время, к прекрасной Планете Цветов, где нас ждут.  

(Алексей Ильинов, 2009)

"... Будущее наших детей прекрасно. Мир входит в полосу притяжение высших космических влияний, демонические структуры - деспотии, империи, диктатуры, тирании - будут распадаться, таять, как снег под лучами солнца. Утвердится на Земле духовность, народоправие, власть разума и сердца. Будут построены мосты к иным сферам Бытия, и к нашим детям придут славные гости далёких и близких миров. Начнётся Эпоха Встретившихся Рук, о которой мечтал великий фантаст Иван Ефремов, Эпоха Великой Радостной Игры" (Олесь Бердник: "Пробудиться от рабской спячки...").

"Молитва Шамбале. “Ты, позвавший меня на путь труда, прими умение и желание мое. Прими труд мой, Владыка, ибо видишь меня среди дня и среди ночи. Яви, Владыка, руку Твою, ибо тьма велика, Иду за Тобою!” (Агни-Йога).

"Клятва Геркулеса. «Вы, старшие, позвавшие меня на путь труда, примите мое умение и желание, примите мой труд и учите меня среди дня и среди ночи. Дайте мне руку помощи, ибо труден путь, и я пойду за вами» ("Туманность Андромеды").


ПРИМОРДИАЛЬНЫЙ КОММУНИЗМ / PRIMORDIAL COMMUNISM

"... Мы понимаем Традиционализм как "примордиальный коммунизм"... Прежнему псевдокоммунистическому деспотизму, намеревавшемуся превратить всех в одинаковых рабов, мы противопоставляем коммунизм духа - тотальную терпимость, свободу идеи и слова, расцвет культуры, философии, искусства, открывающий неизведанные просторы для науки. Региональную автономию, этническую свободу - в рамках единого цивилизационного гроссраума... Основная трагедия советского коммунизма - это отказ от традиционных ценностей, от фактора Сакрального, и попытка создания симулякра некоей "новой этики", способной якобы породить "советского человека". Получился, как мы знаем, Шариков... Обращение коммунистов к Традиции, к древним мистическим учениям - неизбежно... Между нашим видением "примордиального коммунизма" и советской версией есть принципиальные различия - об этом стоит сказать сразу, чтобы нас не приняли за очередных "ностальгирующих зюгановцев". Мы не ориентируемся на советскую систему принудительной коллективизации, низводящей личность до уровня винтика в гигантской машине, прочно укорененной в глубинах Материи. Где все взгляды в Небо были ограничены К. Марксом и многотомной писаниной деятелей революции... Мы полагаем, что возможны и иные варианты. Возможна социальная система со свободой выбора, с правом на защищенность, с призывом роста - не материального, а интеллектуального и духовного. Я признаю только такой коммунизм, где Небесная составляющая превалирует над Земной. Где не уравниловка, а разнообразие. Не ладно скроенный механизм под зорким оком Наблюдателей, а живой растущий организм, устремленный в зыби Космоса... Cоветский коммунизм во многом был пародией на Идею. Равно как и германский национал-социализм сделал все, чтобы дискредитировать "арийство" и языческое возрождение. Но будущее - все равно за централизованной властью больших пространств, с социальным равенством и свободой идеи и слова. Это неизбежно, это - сущность Центра. Я вижу примордиальный коммунизм как равенство прав в этом мире - имманентном, т.е. социальной сфере, и свободу выбора относительно мира иного - трансцендентного, т.е. сферы духовной... Возможно, наши идеи для кого-то покажутся "перегрузкой, претендующей на перезагрузку". Мы и не уповаем на очередную революцию. Хватит, наигрались. Мы апеллируем к новому поколению мыслящих, которые вслед за нами унаследуют мир. Передать по золотой цепи память предков, и все накопленные за тысячелетия знания ... Ибо познание прошлого определяет видение будущего.

(Максим Борозенец, 2009)




ОРИЕНТИРЫ / ORIENTATION

"... Наша Европа - это совсем иное, отличное от нынешнего "европейства"!!! Дух Святой нынешнюю "страсбургскую Европу" покинул!!! Об этом говорят даже католические священники. Наша Европа - это Теодорих Великий, Карл Мартелл, Фридрих II Барбаросса, Бертран де Борн, Снорри Стурлусон, Готфрид Бульонский, Данте Алигьери, Новалис, Гёте, Шеллинг, Шиллер, Стефан Георге, Эзра Паунд, Райнер Мария Рильке, Луи Фердинанд Селин и Кнут Гамсун. Преклоняться перед нынешней Германии "про-американски" настроенной Ангелы Меркель или Италией Сильвио Берлускони - комично. Дух Священной Европы - одно, её современное лицо - совсем другое. Колизей эпохи римских цезарей отличается от нынешнего Колизея, загаженного откормленными кошками. Наша Революция - Белая, Аристократическая, Имперская, Ортодоксально-Нордическая. А это совсем другое!!! "Майдан" - нечто более приземлённое, внешне "революционное". Его хватит ненадолго. Увы, останутся лишь воспоминания. Как раз, как сейчас на Украине. Сколько ностальгии, громких слов… Ещё бы, когда приближается годовщина Майдана. Всё - "революция" закончилась!!! Наша же РЕВОЛЮЦИЯ - не кровавая баня гражданской войны (пусть даже под знамёнами Че Гевары "справа"), но РЕВОЛЮЦИЯ ДУХОВНАЯ - ещё впереди! Нашу Европу строить нам, Офицерам Дхармы, а не раскормленным, заплывшим жиром, скандинавам или немцам. МЫ РЕАЛИСТЫ, БЬЮЩИЕСЯ ЗА ИДЕАЛЫ. Hаши идеалы - идеалы Свободы, Справедливости, Верности Истокам"

(Алексей Ильинов, 2005)


"... С призыва к Риму берет свое начало нынешняя ПсевдоЕвропа - Европа избирательных урн и кастрированного человеческого духа, та Европа, против которой, под знаменами Наполеона или Германского рейха, периодически восставала Европа истинная - Европа Анте Павелича, легиона Шарлемань, Европа ОУН и ИРА, наследница кельтских, германских, славянских, и, конечно - гуннских, как бы кто скептически не воспринимал это понятие - дружин... Именно образы прошлого должны в наше время помочь сформировать конструкцию, на основе которой воспрянет из небытия истинная, первозданная Европа, поставив точку и в истории Рима, и в истории Орды"

(Даниял Туленков, 2006)

«... А между тем нам от Европы никак нельзя отказаться. Европа нам второе отечество, - я первый страстно исповедую это и всегда исповедовал. Европа нам почти так же всем дорога, как Россия; в ней всё Афетово племя, а наша идея - объединение всех наций этого племени, и даже дальше, гораздо дальше, до Сима и Хама»

(Фёдор Достоевский. Дневник писателя. Январь — август 1877)

НОВЫЙ ЭЛЛИНИЗМ / NEW HELLADA

"... Надо обновить идею эллинизма, так как мы пользуемся ложными общими данными. Мы говорим о "радости", об "эллинской ясности", а на самом деле и эта радость, и эта ясность - запоздалые плоды скудного знания, милости веков рабства... Между нами и греками можно провести полную параллель: пессимизм и мужественная воля созидания новой красоты... я не переставал думать о трех безднах трагедии, которые носят названия: Wahn, Wille, Wehe (Иллюзия, Воля, Печаль). Почему явилась у меня тогда непреложная вера в то, что грядущий герой трагического познания и эллинской радости должен будет получить при своем рождении такое испытание?.. Я наконец понял, что говорил Шопенгауэр об университетской философии. В этой среде неприемлема никакая радикальная истина, в ней не может зародиться никакая революционная мысль. Мы сбросим с себя это иго... Мы образуем тогда новую греческую академию... Мы будем там учителями друг друга... Будем работать и услаждать друг другу жизнь и только таким образом мы сможем создать общество.. Разве мы не в силах создать новую форму Академии?.. Надо окутать музыку духом Средиземного моря, а также и наши вкусы, наши желания...".

(Фридрих Ницше,
цит. за: Галеви Д.
"Жизнь Фридриха Ницше",
Рига, 1991, с.57-58, 65, 71-72, 228)

"... Наш мозг спит. Он занят косной работой. Наши сердца спят. Я постоянно думаю о том памятнике, который должен возникнуть на этой планете. Когда человек проснется, он создаст его. Это будет прежде всего, по моим представлениям, большая роща, что-то вроде сада. И будут две большие пересекающиеся аллеи, и будет круговая дорога. Скажу прямо: это кельтский крест и одновременно план столицы атлантов в концентрированном виде. Но в то же время это и христианский крест, заключенный в зеленое обрамление, и крест Древнего Египта, тот самый крест, который высился на священных обелисках Исиды несколько тысяч лет назад. Ясно, что должны быть и кресты в вертикальных плоскостях. И, конечно, храмы Богоматери. В эту волшебную рощу должны быть внесены все ступени небесного знания, данного людям. Я вижу ее среди пологих холмов, за каждым из них открывается новый вид - и новые храмы, скульптуры и памятники. Они посвящаются великой Божьей Матери, удивительной небесной женщине, сопровождающей человека в его тысячелетней истории. Мы могли бы уже исчезнуть. Мы могли бы впасть в дикость, могли бы уничтожить друг друга. Нас могли бы отсечь от нашей же культуры и наших древностей. Этого не случилось. Боги шли выше и впереди нас. Прекрасная Божья Матерь во всех своих ипостасях, в звучании всех своих мудрых имен, со свойственной ей настойчивостью, деликатностью, но и строгостью вела всех нас в той области пространства Вселенной, которая, как я знаю, наименее приспособлена для проявления разума да и самой жизни. Она дарила нам энергию и силы для преодоления препятствий, которых просто не было в других регионах Энрофа и иных пространств. И вот мы на пороге новой эры. Это звёздная эра. Мы открываем новые миры".

(Владимир Щербаков
"Встречи с Богоматерью" )


СИНЕРГИЯ / SYNERGION

“Знание соединяет – Воля побеждает!”: Разговор с доктором Пьером Кребсом (Pierre Krebs), руководителем ассоциации “Thule-Seminar” (специально для сайта “Thule-Sarmatia”).

- “Туле-Семинар” непрерывно стремился выяснить и снова определить фундаментальные вопросы и ключевые понятия культуры, этим начинает всякая метаполитика, и совсем естествено – к раскритию новых альтернатив по отношению к узловым проблемам нашей современности, то есть “Туле-Семинар” надо понимать как кузницу духовно-исторических идей для определенного будущего нового общественого строя всех европейских народов при особом соблюдении их биокультурных и языческо-религиозных наследиях; это – партия Духа, если хотите так, из которой надо исходить в политических целях – и в этом метаполитика кончается. Я могу только поддержать то, что совсем недавно написал Армин Ханке в журнале “МЕТАПО”: “Нам парламент не интересен; мы не в конкуренции с какими-либо партиями; партия Духа не знает никаких классов и политических ориентаций; мы стремимся только к пробуждению индоевропейкого сознания, которое является условием для рождения общества с индоевропейскими характеристиками”.


ПЕРВАЯ ПОЛОСА / OUR INTERWIEVS

КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ / CONCEPTUAL ARTICLES

ВЗГЛЯДЫ И МНЕНИЯ / INNER ARTICLES

НОВОСТИ САЙТА / NEWS OUR SITE
Полный список

О САЙТЕ / ABOUT THE SITE

Интернет-проект Mesogaia-Sarmatia – это попытка (удачная или неудачная – покажет время) понять, что мы имеем в арсенале, окажутся ли выстрелы холостыми, или попадание в цель будет обеспечено. Отсюда и наше «компиляторство», стремление собрать под одной шапкой разнообразные тексты, нередко взятые с откровенно «мертвых» сайтов, где жизнь прекратилась 2 – 3 года назад. Для нас важно дать нашим читателям действенное умственное оружие.

Mesogaia-Sarmatia стремится общаться и ни в коем случае не замыкаться в себе, поскольку опыт, время и наглядные примеры показывают, что «герметичная среда» – это самоубийственный тупик, ведущий к откровенному нарциссизму и эгоистической самодостаточности.

Мы понимаем, что в нынешней ситуации невозможно воплотить наши чаяния и надежды, сколь «благородными» и «правильными» они бы не были. Единственно возможный выход – поиск «новой культурной парадигмы», радикальный Kulturkampf, борьба за интеллектуальное «жизненное пространство».

Интернет-проект Mesogaia-Sarmatia и Кольцо Mesogaia Incognita – это очень немного – ускользающая, призрачная, но, все-таки, Надежда, что однажды Последняя Утопия станет явью! Будет ли будущее принадлежать нам? На этот вопрос нам еще предстоит ответить…

Встань заколдованный, встань заколдованный воин - затаенный огонь,
Взгляд твой закованный в вечную тайну - и белый поднебесный огонь.
Из чистого зарева нежного пламени Божьей веры,
Взгляд белокаменный - все, что осталось от веры.
От Веры.
(Инструкция По Выживанию «Смертное»)

LA VOIE DU SOLEIL - A DROITE!
WAY OF THE SUN - TO THE RIGHT!
DEN WEG DER SONNE - NACH RECHTS!

НАШИ БАННЕРЫ / OUR BANNERS



"... И каждый, задающий себе вопросы "Кто я?", "Откуда я пришел?" , " Куда я направляюсь?" и не находящий на них ответы, может найти здесь пристанище, потому что Новая Атропатена - это не страна человека, а страна Духа. Здесь каждый обретает второе рождение, потому что инициация не передается через кровь, но только через душу людскую".
(Руслан Буришад, 2006)

TROTZ ALLEDEM!

Volo me lucem Solis inter nubes visurum esse
Я хочу увидеть луч Солнца среди облаков

ГРЯДУЩАЯ САРМАТИЯ

… Душе моя! Тікай на корабель!
Пливи туди, де серед білих скель,
Струнка, мов промінь, чиста Навсікая
(Микола Зеров)

… І виросте залізним дубом Рим
З міцного лона Скитської Еллади
(Євген Маланюк)

… вже народжуєсь Київ - новий, златоглав
для нових офіцерів та антологій!
(Степан Процюк)

... Над рідним простором Карпати - Памір,
Сліпуча і вічна, як слава,
Напружена арка на цоколі гір -
Ясніє Залізна Держава.
(Олег Ольжич)

... Поглянь угору - бачиш-но - зоря,
на біль скипіла, в ярий крик волає.
Край починається і в муці твердне,
щоб завтра заряхтіти кришталем
(Василь Стус)

... Єдиний маєм правий шлях!
(Леся Українка)

НАУКА И ОБРАЗОВАНИЕ

С осени 2005 функционирует наше научное подразделение "Институт стратегического анализа нарративных систем" (ИСАНС).

Институт создан для:
— реализации системы базовых знаний премордиального традиционализма;
— концептуальной подготовки новой элиты, авангарда культурно-социальной эволюции в ХХІ веке.

Исследовательские приоритеты: премордиализм, метафизика, философская антропология и интерпретация культуры, творчество философов новой волны традиционализма, проблемы древних цивилизаций Старого и Нового Мира, биоэтносоциогенез, историософия, мировоззрение, метаполитика, геополитика, конспирология, экзегетика, герменевтика, этимология, генетическая лингвистика и этнонимия, психоанализ и аналитическая психология, мифологемы и идеологические системы прошлого и нынешнего, феномен литературы жанра фэнтези, субкультуры, девиантное искусство, актуальный литературный процесс, музыка и т.д.

Сайт Института: www.narratif.narod.ru

Форум Института: narratif.borda.ru

Группа "ВКонтакте": club7548755

Приглашаем к сотрудничеству!

НАШЕ НАСТУПЛЕНИЕ

Взрыв СверхНовой Сарматии

Открыт наш главный Форум СВЕРХНОВАЯ САРМАТИЯ: Содружество Традиционалистов, Гуманитариев и АрхеоФутуристов. Вопреки широко распространенной философии индивидуализма, мы считаем, что стремление к солидарности и согласию (соборности, ладу, конкордии) - неистребимое свойство человеческой природы. Мы верим в сближение (конвергенцию) противоположных мировоззрений в великой спирали эволюции.
Отсюда вытекает наша вера в возможность обеспечения всестороннего свободного развития всех людей, охраны достоинства и самобытности каждого человека, о чем мечтали гуманисты всех времен.

 

Открытие Артании

На портале евразийской культуры "АРТАНИЯ" известного исследователя Олега Фомина по его приглашению открыты два блога активистов нашего проекта - Олега Гуцуляка и Алексея Ильинова.

 

МетаВселенная Сарматского Кольца

Наше сообщество "ArcheAion" открыто на новом сервисе - сетевом объединении творческих людей "Круги". Мы выходим на новый креативный уровень. И да сопутствует нам успех!

 

Теперь мы "ВКонтакте"

Наше сообщество открыто на чрезвычайно популярном сервисе Рунета "ВКонтакте". Здесь возможно предельное общение, обмен фото-, видео- и аудио-материалами, пропаганда и вербовка новых соратников. Приглашаем! (для входа в сервис необходима регистрация, затем - вступить в сообщество "Великая Сарматия").

 

Окрашенные кровью Солнца

Там простирается Гиперборея, арийская мечта, завещанная нам от начала времен, на пути к которой мы сбросим с себя латанную-перелатанную "русскость". Густым и властным рокотом священных труб, орлами, львами и солнцеворотами на несокрушимых золотых вратах таинственные твердыни скажут Новому Адаму о вновь обретенной Прародине. По праву он вступит в них — зачинатель новой династии Солнца, новой солнечной расы, строитель Империи Земли и Звезд, артист, галактический воин.

 

Thule-Sarmatia's Channel

Открылся видео-канал "Туле-Сарматии" на ресурсе Youtube.com. Приглашаем!

 

Чёрная лилия

Установлены контакты с соратниками из самарского сообщества исследования проблем духовнoй власти "Черная лилия". Революция философов, мистический коммунизм, цивилизация, где правят знание и свободная мысль — всё это возможно. В жизни есть место чуду! История знает немало примеров, когда казалось бы невозможное становилось, реальностью, а безнадёжное побеждало. Весь мир может пасть к нашим ногам!

 

Мундир Господень

Открылся сайт нашего соратника, поета Алексея Ильинова. Приглашаем!
Воистину, мы обречены рождаться, мужать, стареть и умирать в замкнутом круге руин. Руин собственного дисгармоничного мiрка-паяца, где нам приходится отчаянно сражаться с исторгаемыми наружу химерами, демонический триумф которых налицо. Но иногда, неведомо откуда, рождается мольба, крик, плач. Гнетущая до безумия тоска по Неземной Родине. Die Absolute Heimat.

 

Солнце Победы

Открылся сайт нашего соратника, поета Николая Боголюбова. Приглашаем!
Время очистить от чуждых пород
Стали воинственной сплав.
Время сплотить крестоносный народ,
Бога на помощь призвав.
Встать в полный рост, из могилы взметнуть
Стрелы разогнутых спин!
Блещет, сквозь тьму указуя нам путь,
Солнце арийских вершин.

 

Княжество Теладим c нами !

Княжество Теладим (Телядим, Тилдем, С’Тялдем, Тяльдим, Тялдимская Мордва) - княжество, бейлик. Оно возникло, в XV столетии и существовало на протяжении всего XVI столетия. В научных трудах видимо, первым упомянул это наименование - Павел Мельников-Печерский: в трактате «Очерки Мордвы» (1876): «На берегу Мокши был городок Стельдема, где владели мурзы из роду Бедишевых». С этого времени изредка в исторических трудах упоминается о существовании этого малого государства. Существует колония, именуемая Новый Теладим, - с июня 2007го, на севере Самарской области, РФ. Так что отныне есть территория - около 1 га, где велико-сарматская идеология доминирует. Кирилл Серебреницкий - глава княжеского дома младшей Боудановой и Уразаевой ветви, временный хранитель княжеского престола.

 

Умер Илья Маслов

Неожиданный уход довольно известной в традиционалистски настроенных кругах личности, одного из наших авторов. Оккультная деятельность этого человека, описанная в ЖЖ (http://massell-93.livejournal.com), интересна. Но, проанализировав несколько ритуалов разработанных им, пришли к выводу, что он "подкармливал" своими действиями какую-то неприятную сущность. Понимал ли он сам её истинную природу? Естественно, что никаких "арийских богов" противостоящих "богам еврейским" не существует. У ТЕХ ЧТО ЗА ГРАНЬЮ нет национальности и предпочтений по расовому признаку. Другое дело, что они могут использовать эти качества в конкретной личности, как "зацепки" за неё. Пожалуй, это всё, что стоит сказать. Серьёзный повод задуматься: что несёт то, что ты делаешь - и кому это может быть выгодно? Искренние соболезнования родным и близким.

 

Новая национальная секция

Открылось Сербское отделение нашей Ассоциации SINGIDUNUM BEOGRAD, во главе с известным сербским философом и писателем Владимиром Максимовичем.

 

Игорь Могилёв снова в строю !

Наш соратник и руководитель Южно-Волжского отделения "Вагта" Ассоциации "Туле-Сарматия" ИГОРЬ МОГИЛЕВ СНОВА В СТРОЮ! Фото с марша в Шталингберге (бывшем Сталинграде).

 

Открыт наш Неосарматский портал

На известном правом Вики-энциклопедическом проекте открыт наш Неосарматский портал. Независимая свободная веб-энциклопедия Викиславия в настоящее время является крупнейшей энциклопедией на русском языке. И по количеству статей (более 200 000), и по темпам развития она опережает русский раздел американского вики-проекта Википедия. Основатели Викиславии полагают, что в скором времени они смогут успешно конкурировать с англоязычным разделом Википедии.

 

Нас благословили !

ДИМИТРIЙ (Дмитрий Юрьевич Руцкий герба Абданк), Архиепископ Чебоксарский и Сарматский, местоблюститель Готфской и Читинской архиепархий Русской Катакомбной Церкви Истинных Православных Христиан, издал Указ № 10 "О Братстве Великой Сарматии и Ассоциации Туле-Сарматия": "Сим Указом благословляю на территории России (в границах Российской Империи) и в Восточной Европе, кои являются канонической территорией Архиепархии Чебоксарской и Сарматской, деятельность традиционалистских организаций: «Братства Великой Сарматии» и ассоциации «Туле-Сарматия». Так же благословляю Истинных Православных Христиан на взаимодействие с данными организациями в политической и культурной сфере".

 

Россия и Европа


Президент Метаполитической Ассоциации "Туле-Сарматия" Антон Рачев (Болгария) вместе с руководителем нашего Сарматского Сестринства Нэтой Дубровской (Москва, Россия) приняли активнейшее участие в конференции "Белый форум - 2007", проведенной Русским отделением "Европейских Синергий" и журналом "Атеней".

 

 

Философия традиционализма

Персоналии

Адепты Изначальной Традиции.

Их представлять не надо. Их надо перечитывать. И воплощать их идеи в образы будущего и действия.

Антуан Фабр д'Оливе (1767-1825). Французский драматург, учёный и философ-мистик. В период Революции принадлежал к якобинцам. С 1789 г. писал для театра; лучшие из его революционных пьес — "Genie de la nation" (1789), "Quatorze juillet" (1790), "Amphigouri" (1791), "Miroir de la verite"; здесь местами блещет неподдельный юмор, но в общем слишком много резонерства. С 1791 отошел от политики. Пытался открыть древнегреческую музыкальную систему, думал, что это ему удалось, и написал по своей системе ораторию (1804), публично исполненную; оказалась, что это не греческая система, а как назыв. плагальный лад. Интересовался теософией и оккультизмом. Изучая языки и космогонические системы народов древнего Востока, он приобрёл большую эрудицию, но пылкое воображение приводило его к совершенно фантастическим гипотезам. Так, в рассказе Св. Писания он старается уловить особый символический смысл: Адам, по его мнению, — олицетворение человеческого рода, Ной — олицетворение всеобщего покоя. И в алфавите он тоже ищет скрытого значения: А, например, является символом могущества, Т — символом природы, разделенной и делимой, и т. д. (Langue hebraique, 1816). Кроме того, он написал: "Guerison de Rodolphe Grivel" (1811), "Histoire philosophique du genre humain" (1824), где предлагает сделать из Европы всеобщую теократию под главенством Папы; "Toulon soumis", опера, поставленная в 1794; "Sage de l'Indostan", философская драма (1796); "Azalais" или "Gentil Aimar" (1800); "Lettres a Sophie sur l'histoire" (1801); "Troubadour", лангедокские песни XIII в. (1804). Перевел и сопроводил комментарием "Золотые стихи" Пифагора (Vers dores de Pythagore, 1813). Умер от апоплексического удара. Похоронен на кладбище Пер-Лашез.

Александр Сент-Ив Д'Альвейдр (1842-1909). Маркиз, французский эзотерист. Автор "Археометра.Ключа ко всем религиям и всем древним наукам" ("L'Archeometre : clef de toutes les religions et de toutes les sciences de l'Antiquite : reforme synthetique de tous les arts contemporains", 1909). Идеолог Синархии и адепт учения Агартхи, о которой впервые написал в книге «Миссия Индии в Европе». Он писал о происхождении иудаистской Каббалы: «К иудеям Кабала перешла от халдеев, через Даниила и Ездру. К древним израильтянам – до рассеяния десяти неиудейских колен – Кабала перешла от Египтян через Моисея. У халдеев, равно как и у египтян, Кабала составляла часть того, что академии метрополии называли мудростью, то есть синтезом наук и искусств, приведенных к общему принципу. Этим принципом был Слово или Глагол… Мы полагаем, что евреи передавали довольно верно значение полученного от халдейских ученых, принимая во внимание, что письменностью вообще и переложением древних книг в частности заведовал Ездра, под руководством великого главы халдейской академии магов – пророка Даниила… Кабала раввинов, относительно недавно составленная, как писанная, так и устная, была досконально известна еврейским адептам первого века нашей эры. Она, конечно, не была тайной для человека таких знаний и такого положения, как Гамалиил. Но она не была тайной также и для его первого и выдающегося ученика Св. Павла, ставшего апостолом воскресшего Христа». Сент-Ив д’Альвейдр подчёркивал, что в основе двадцати двух букв алфавита Каббалы лежит древний арийский алфавит - «самый скрытый и тайный, служивший вероятно прототипом не только для всех других такого же рода, но и для знаков ведийских и для букв санскритских… Этот алфавит, о котором я вам сообщал, я узнал от выдающихся браманов, которые меня не обязывали держать это в тайне».

Папюс, Жерар Анкосс (1865-1916). Французский оккультист, маг и врач. В 1894 году получил степень доктора медицины Парижского университета за диссертацию по «философии анатомии». В молодости Папюс проявлял особый интерес к Каббале, Таро, магии. Своего рода библией для этого, тогда молодого, человека стали произведения Элифаса Леви — «Учение и ритуал высшей магии». Именно из приложения к этой книге Жерар Анкосс взял себе псевдоним Папюс. В 1887 году вступил в теософическое общество, однако вскоре из него вышел.. С 1888 года Папюс начинает выпускать свой собственный журнал «Инициация», который просуществовал вплоть до Первой мировой войны. В том же году при покровительстве маркизов Станислава де Гуайта и Жозефа Александра Сент-Ива д’Альвейдера было основано каббалистическое общество «Розы и Креста», последним главой которого стал именно Папюс. В 1893 году Папюс был одним из первых посвящен в епископы Гностической церкви («Eglise Gnostique») — организации, которая позиционировала себя как «истинных» масонов в отличие от регулярного масонства, основным обвинением в сторону которого был отход от веры в единого Всевышнего. Три раза Папюс бывал в Российской империи, в 1901, 1905, 1906 годах. Целью приезда были лекции по магии и оккультизму. Также он консультировал царскую семью, как врач и оккультный советник. По версиям некоторых историков, Папюс предсказал гибель царя Николая II. В Первую мировую войну Жерар Анкосс вступил во французский медицинский корпус. Согласно утверждениям его сына, Филиппа Анкосса, его отец (Папюс) лечил всех без разбору, как французов, так и немцев. Будучи прекрасным компилятором, Папюс создал много книг, считающихся до сих пор актуальными современными эзотериками. Косвенно это подтверждает тот факт, что его произведения являются одними из самых издаваемых материалов по западной магии.

Габриеле д'Аннунцио Рапаньетта (1863-1938). В своих романах, стихах и драмах отражал дух романтизма, героизма, эпикурейства, эротизма, патриотизма. С 1919 г. поддерживал Муссолини. Присвоив себе титул "commandante", являлся фактическим диктатором республики Фиуме до декабря 1920. Во время оккупации Риеки проявились многие элементы политического стиля фашистской Италии: массовые шествия в чёрных рубашках, воинственные песни, древнеримское приветствие поднятой рукой и эмоциональные диалоги толпы с вождём. Приветствовал военные акции итальянского фашизма, прославлял его колониальные захваты (сборники статей и выступлений "Держу тебя, Африка", 1936). При фашизме в 1924 получил титул князя, в 1937 возглавил Королевскую академию наук.

Владимир Вернадский (1863-1945). Украинский и русский учёный, естествоиспытатель, создатель космологического учения о ноосфере. В 1918 г. создал и возглавил Академию Наук украинской Державы, созданной по указу Гетмана. Один из авторов концепции Ноосферы как "ментального поля планеты Земля". Вернадский был сторонником гипотезы панспермии. Методы и подходы кристаллографии Вернадский распространял на вещество живых организмов. Живое вещество развивается в реальном пространстве, которое обладает определённой структурой, симметрией и диссиметрией. Строение вещества соответствует некоему пространству, а их разнообразие свидетельствует о разнообразии пространств. Таким образом, живое и косное не могут иметь общее происхождение, они происходят из разных пространств, извечно находящихся рядом в Космосе. Некоторое время Вернадский связывал особенности пространства живого вещества с его предполагаемым неевклидовым характером, но по неясным причинам отказался от этой трактовки и стал объяснять пространство живого как единство пространства-времени. Работам Вернадского был свойствен исторический оптимизм: в необратимом развитии научного знания он видел единственное доказательство существования прогресса.

Вилигут (Вейстхор) Карл-Мария (1866-1946). Немецко-австрийский исследователь мифологии. Глава Отдела СС по изучению ранней истории, бригаденфюрер СС. Вилигут утверждал, что является потомком древней династии германских святых Вилиготис, которые произошли от союза между воздушными (Асами) и водными богами (Ванами). Это родство якобы позволяет ему хранить в своей памяти события тысячелетней истории. Вилигут ввёл новый термин Ирминизм, которым обозначал истинную германскую религию, в противоположность Одинизму, ложной религии. Он утверждал, что Библия изначально написана древними германцами и посвящена древнегерманскому богу по имени «Крист», распятому вотанистами в 9600 до н. э. В последующем текст Библии был сфальсифицирован христианами.

Германн Вирт (1885-1981). Голландско-немецкий историк и мистик, возглавлял научное отделение оккультной организации Аненербе до 1937 года. Его работа, в основном, касалась поисков Атлантиды, и разработки универсальной религии для арийской расы.

Кнут Гамсун (1859-1952). Норвежский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе за 1920 г. Встал на сторону национал-социализма и поддерживал режим Квислинга. За это после окончания войны он был отдан под суд как изменник.

Рене Генон (1886-1951). Французский философ и исследователь. Автор трудов, тематика которых варьируется от метафизики и исследований Традиции до символизма и инициации. Работы отличаются фундаментальной критикой современного мира и призывом к интеллектуальной реформации. Он по-новому оценивает метафизику, традиционные науки, символизм и пути духовной реализации.

Юлиус Эвола (1898-1974). Итальянский мыслитель, эзотерик и писатель. Эвола говорит о трех типах расы — о «расе тела», «расе души» и «расе духа». Тип «традиционного человека» - это особый тип личности, имеющий черты внутренней незыблемости и аристократической природы, принадлежащий к миру традиции, но при этом вынужденный пребывать в антитрадиционном и десакрализированном современном мире.

Мирчу Элиаде (1907-1986). Румынский писатель, историк религий и исследователь мифологии. Как один из сторонников "Железной гвардии" подвергался репрессиям. Кроме научных работ, является автором многих фантастических произведений с такими характерными элементами, как вампиры, злые духи, призраки, искривление времени, поиски бессмертия. Большинство произведений так или иначе связаны с идеей «иного» мира, скрытого за повседневной действительностью.

Фридрих Людвиг Клагес (1872-1956). Немецкий психолог и философ, один из пионеров характерологии и графологии. Крайне критически относился к психоанализу Фрейда, называя его «психологией для дилетантов» (нем. Pfuscherpsychologie), в основном из-за того, что последний преувеличивал роль сексуальных мотивов в человеческой деятельности. Автор фундаментальной космологической доктрины "Дух как враг души".

Корнелиу Зеля (Зелински) Кодряну (1899-1938). Румынский политический деятель, публицист, создатель националистической организации «Легион Михаила Архангела» (Legiunea Arhanghelul Mihail), известного также как «Железная гвардия» (Garda de Fier). Последователи именовали его «Капитан» (Capitanul). Убит с группой сторонников по приказу короля.

Анри Корбин (ум. 1978). Французский философ, был профессором ислама в Сорбонне, а также возглавлял отделение иранистики Французско-иранского института в Тегеране. Его обширное наследие включает первые переводы Хайдеггера на французский, работы, посвящённые Бёме и Сведенборгу, ангелологии и Святому Граалю, переводы персидско-исламских суфийских текстов и комментарии к ним. Он ввёл в западную психологическую и духовную мысль такие ключевые понятия, как "воображаемая" реальность, тавиль, а также теофания.

Фридрих Вильгельм Ницше (1844-1900). Немецкий философ, представитель иррационализма. Он подверг резкой критике религию, культуру и мораль своего времени и разработал собственную этическую теорию. Ницше был скорее литературным, чем академическим философом, и его сочинения носят афористический характер.

Олег Ольжич (Кандыба) (1907-1944). Украинский поэт, археолог, националист. Исследователь ментальности, мифологии и Трипольской культуры («Schipeniz-Kunst und Gerete eines neolitisches Dorfes», 1937). Председатель Революционного Трибунала ОУН, член Провода (Руководства) ОУН (традиционалисты). Арестован гестапо и замучен в тюрме в Заксенхаузене.

Эзра Вестон Лумис Паунд (1885-1972). Американский поэт, один из основоположников англоязычной модернистской литературы (имажизм). Он приветствовал фашистский режим Муссолини. Во время Второй мировой войны он вёл программы итальянского радио на английском языке, в том числе антиамериканского и антисемитского характера.

Савитри Деви (1905-1982). Английская писательница, религиозный философ. Расценивая национал-социализм как практическое воплощение идей индо-арийской космологии - "эзотерического гитлеризма".

Мигель Серрано Фернандес (1917-2009). Чилийский визионер, один из первых "эзотерических гитлеристов". В качестве журналиста Серрано принимал участие в военной экспедиции в Антарктиду в 1947-1948 с тайной миссией по поиску оазиса теплых вод. Автор концепции "сурдизма", согласно которой до мировой катастрофы Антарктида являлась Северным полюсом и упоминается в преданиях как родина человечества Гиперборея.

Мартин Хайдеггер (1889-1976). Немецкий философ, создал учение о Бытии как об основополагающей и неопределимой, но всем причастной стихии мироздания. Зов Бытия можно услышать на путях очищения личностного существования от обезличивающих иллюзий повседневности (ранний период) или на путях постижения сущности языка (поздний период). В 1933 г. соглашается возглавить Фрайбургский университет, вступает в НСДАП, принимает участие в политической деятельности. Остаётся членом НСДАП до самого окончания Второй мировой войны.

Велемир (Виктор) Хлебников (1885-1922). Русский поэт и прозаик Серебряного века, видный деятель русского авангардного искусства. Входил в число основоположников русского футуризма; реформатор поэтического языка, экспериментатор в области словотворчества и «зауми». Автор космологической доктрины "Зангези - Доски Судьбы".,связанной с числовым предвидением будущего, и особого "звёздного языка".

Эрнст Юнгер (1895-1998). Немецкий писатель, мыслитель, один из главных теоретиков "консервативной революции". Среди почти трех десятков книг, удостоившихся признания в качестве духовных оснований культуры нашего времени, названа и книга Э. Юнгера «Рабочий: Господство и гештальт» (1932).

Али Шариати (1933-1977). Иранский социолог и революционер, один из наиболее известных и влиятельных социологов религии. Он верил, что шииты не должны пассивно ждать прихода Святого Двенадцатого Имама Махди, но должны активно осуществлять организацию и преображения общества в справедливое и лишенное угнетения, вклиниваться в ткани истории, осуществляя в ней исламские идеалы и принципы.

Владимир Шаян (1908-1974). Украинский писатель, мыслитель, санскритолог, один из главных теоретиков "консервативной революции" и "пан-арийского ренессанса". Создал в 1943 г. "Орден рыцарей Бога Солнца". Автор многочисленных публикаций по славянской и индоевропейской мифологии. С 1972 г. в Канаде функционирует Институт им. В. Шаяна.

 

Праксеология традиционализма

ООО Консалтинговая формация
"Примордиал-альянс"
(Consulting Formation Primordial-Alliance,
CFPA)

Совет директоров: Кирилл Серебренитский (председатель), Олег Гуцуляк (Украина), Никита Редько (Казахстан), Арина Смирницкая (Москва), Авраам Шмулевич (Израиль), Алексей Ильинов (Россия), Янина Пинчук (Белорусия), Ярослав Золотарев (Сибирь).

Попечительский совет: Езетхан Дадианова (Сев. Осетия), Сергей Жагат-Дадиани (Поволжье-Армения), Владимир Ткаченко-Гильдебрандт (Черкасия).

Создана 11 сентября 2009 г. на основании соединения стратегий Академии натурфилософии имени князя Парфения Енгалычева ООО "Целебная поляна ТМ" (Самара, Россия; президент - Кирилл Серебренитский) и Института стратегического анализа нарративных систем Благотворительного Фонда "Меценат" (Ивано-Франковск, Украина; директор - Олег Гуцуляк) с целью улучшения координирования, руководства и проведения ранее начатых проектов.

Группа ВКонтакте: vkontakte.ru/club11626597

Личностный консалтинг - новое направление консалтинга, связанное с индивидуальным консультированием по проблемам взаимоотношений между людьми, организации индивидуального ритма и темпа жизни. В отличие от психологических консультаций, направленных на решение психологических проблем личности, ставит своей целью создание стратегий личностного развития, отстройки сознания, формирования системы отношений.

(c) Группа исследования изначальной традиции "Мезогея" , 2004-2010г.г.
Сайт оптимизирован для просмотра в Internet Explorer 5.0 выше, Netscape 6.0 и выше. Размер шрифта настраивается в броузере