
CTHULHU REGNUM
Союз Питомцев Утреннего Рассвета
Cthulhu Aion - Равноденствие Богов - Apocalypse Culture - Черный Романтизм - Беспокойное Присутствие - Fin De Siecle - Пост-Индустриальный Экспрессионизм - Металингвистика Хаоса
Хроника Последнего переулка Saturday, February 19th, 2005 "In The Mouth Of Madness" Дж.Карпентера Посмотрел пару недель назад "В пасти безумия".
Фильм, который знатоки оценивают чуть ли не как лучший "лавкрафтовский" фильм, фильм, в котором передана та атмосфера, то настроение и та философия, которая ощущается при прочтении книг Лавкрафта.
Пересказывать сюжет, наверное, нет смысла, желающие могут сами ознакомиться - здесь - http://www.lovecraft.ru/culture/cinema/mouthmad.html
здесь - http://www.zhurnal.ru/staff/Mirza/v_pasti.htm
или здесь - http://horror.citycat.ru/films/madness.html
О плюсах и минусах фильма.
Плюсы. Фильм, действительно имеет отношение к Лавкрафту. Хотя сама идея изменения реальности вслед за изменением массового сознания, наверное, не лавкрафтовкая, однако, мир, который захлестывает всеобщее безумие, сознательное распространяемое некими темными адептами, связанными с силами "извне" нашего мира - это, безусловно, из Лавкрафта.
В фильме есть несколько узнаваемых лавкрафтовских моментов. Хотя фильм в целом буквально нашпигован разными сюрреалистическими сценами, которые, как мне показалось, иногда не очень-то к месту.
Понравилась зловещая церковь с черными куполами в Хобсс-энде. Здесь явно прослеживается некая связь с рассказом Лавкрафта "Скиталец тьмы", где главный герой становится очарован старой заброшенной церковью (и этот интерес ему, естественно, просто так не проходит). Кстати, интересно, что вместилищем Зла создатели фильма решили сделать почему-то православную церковь.
В паре моментов мелькают какие-то щупальца, с телами людей происходят всякие нехорошие метаморфозы, предполагающие, видимо, по задумке создателей фильма их превращение в неких мини-ктулху ;)
В одном из эпизодов главного героя преследует целая толпа неизвестных, мрачных созданий (я не рискну связать их с кем-то конкретно из пантеона Мифов Ктулху).
Не понравилось, как я уже писал выше, желание Карпентера напичкать фильм всеми штампами фильмов ужасов - так главного Злодея, например, окружают естественно доберманы, готовые разорвать всех врагов, по сюрреальному городу бегают детишки с деформированными лицами и т.п. Не понравилось, как изображен в фильме человек, спровоцировавший все катаклизмы - писатель Саттор Кейн. Он выглядит каким-то пряничным готическим стариком козлодоевым нетрадиционной сексуальной ориентации.
Самое же главное, что безнадежно удаляет этот фильм от Лавкрафта, это отсутствие элемента сказки. Рассказы Лавкрафта - они суть сказочные, вся эти новоанглийские шпили и древние купола, "белые корабли", гниющие водоросли в старом порту, иннсмуты, антарктиды и прочее. То есть "романтика".
Здесь же есть только реальность (издательский бизнес, сыщик, расследование) переходящая в дикое безумие, которое визжит, напрягая перепонки, но не очаровывает, не гипнотизирует.
К Лавкрафту этот фильм относится примерно в той же мере, что и рассказ С.Кинга "Кроуч-Энд", вроде бы какие-то лакрафтовские элементы имеются, но в целом - не то.
Я ожидал от этого фильма многого (судя по отзывам в инете) и, честно говоря, он ожиданий моих совсем не оправдал. Хотя, возможно, он просто не пересекся с моими представлениями о сверхъестественном, с теми регионами потустороннего, которые волнуют именно меня.
Friday, February 18th, 2005
Сегодня увидел в программе на вокресенье по НТВ в 2-35 ночи очень неплохой фильм Кена Расселла "Готика" 1986 года. Рекомендую всем любителям мистики, готики и т.п. и особенно поклонникам Мэри Шелли и лорда Байрона. Очень своеобразный, не банальный, красивый фильм.
Не путать с одноименным, но гораздо более слабым и банальным фильмом 2003 года.