Интервью с Алексеем ИЛЬИНОВЫМ ("Новая Россия"/Mesogaia-Sarmatia, г. Воронеж) Олеся МАСЛАКА ("Союз гетьманців - державників", м. Київ)

1. На Ваш погляд росіяни - це нація чи цивілізаційна спільність?

- На мой взгляд, верны обе точки зрения - и цивилизационная общность, и нация. Но, все же, мне куда ближе Нация, апеллирующая к Духу Святому, к Небесному Иерусалиму. Это то, что дано свыше. Это Символ Веры, ведущий нас через бездны времен. Примечательны слова великого русского философа Константина Николаевича Леонтьева: "Чем знаменита, чем прекрасна нация? Не одними железными дорогами, не всемирно удобными учреждениями. Лучшее украшение нации - лица, богатые дарованием и самобытностью". Да, Русь всегда была жива Людьми с большой буквы. Это ее богатство. Правда, сегодня об этом помнят немногие. В обиходе искусственное понятие "россияне", говорящее мало о чем. Не более чем "констатация факта". Некая "общность", коей обещан "рай" - "потерпите совсем чуть-чуть, и все будет великолепно, совсем как у них, "процветающих" и "демократичных"…". Понятно, что это за "рай". Он уже пустил повсюду свои ядовитые корни. Остается только "чуть-чуть…".

Не боюсь показаться пафосным, но Тайна Руси - это то, что не дает нам, русским (тем, кто стремится быть таковым), покоя. И покоя не будет никогда… Воистину мучительная, трагическая, вечная тема… Каждый русский рано или поздно открывает ее для себя. Кто мы? Русское Поле для чьих-то дьявольских Экспериментов, Русь Метельная, Бунтовская, Безбожная или Святая Русь, Третий Рим, Последнее Царствие, Русь Второго Пришествия? Процитирую фрагмент статьи известного российского публициста Егора Холмогорова "Русское Средневековье" ("Спецназ России", июль 2004): "Когда сегодня удивляются, почему Русь не пережила подъема аналогичного западному Ренессансу и Эпохе географических открытий, забывают, что Русь переживала в этот момент свой подъем и вложила в монастыри столь же огромные средства, что Запад вложил в океанское мореплавание. Пока Запад осваивал Новый Свет, русские осваивали Небесный Иерусалим". Нам сражаться за Небесный Иерусалим!

2. Яка історична епоха минулого може бути, на Ваш погляд, "Золотим Віком" для сучасних російських "Нових правих" ("Консервативних революціонерів")?

- Скорее несколько эпох. Идеал видится и в Ведической, дохристианской Руси, и в Новгородской Республике, Руси Ярослава Мудрого, Российской Империи Иоанна IV Васильевича Грозного, и в Империи Романовых. Естественно, есть и те, кто грезят некой Новой Византией или глобальным евразийским колоссом, поминутно поминая Монгольскую Империю Чингисхана и его наследников. Скажу так - лучшие из современных русских консервативных революционеров и правых интеллектуалов скорее смотрят в будущее нынешней, совсем не "утопической" России, нежели в некое "идеальное", пусть даже столь и привлекательное, прошлое. Конечно, осматриваться назад необходимо, но отнюдь не для того, чтобы окончательно "застрять" там, увязнуть в некой излишне живописной "идиллии". Ярчайший пример трезвого и честного мышления Новой России - редакция и авторы замечательного журнала "Русский Образ" (http://www.rus-obraz.org), являющегося сегодня лучшим национальным периодическим изданием (вышло пять номеров). Спектр поднимаемых им тем говорит сам за себя - история России, Сербии, Чеченская и Югославская войны, политическая и культурная ситуация на пост-советском пространстве, духовное и интеллектуальное сопротивление современному "вещному" миру и образу мысли, проблематика непростых взаимоотношений России и Украины и многое другое.

3. Наскільки в Росії можуть бути сприйнятими києвоцентричні ідеї (т.то ідеї інтеграції православних словянських народів навколо Києва, як геополітичного і сакрального центру)?

- Возможно на фоне сегодняшнего безрадостного "неовавилонского", "кибер-панковского" пейзажа Москвы ("страны в стране"), из которой стремительно утекает живительный Дух Третьего Рима, "киевский проект" выглядит в чем-то даже и привлекательным, хотя и небесспорным на фоне многочисленных альтернативных вариантов (например, "северный проект" Северославии с Новгородом Великим во главе). Если вспомнить о Киеве как Матери Городов Русских, то, конечно же, здесь есть свое "зерно истины". Но чтобы стать чем-то существенным, "киевский проект" должен доказать свою уникальность и жизненность. Иначе его ожидает участь "одного из…" в масштабном списке утопий.

4. Які фігури інтелектуального пейзажу сучасної Украхїни відомі вам, і які могли б вплинути на розвиток сучасного нонконформістського дискурсу у Росії?

- Дмитро Корчинский - ярчайшая политическая и интеллектуальная фигура современной Украины. Также отмечу еще одну известнейшую фигуру - Олега Бахтиярова. Не менее интересен и необычен большой круг авторов, входящих в Ассоциацию "MESOGAIA" (http://www.mesogaia.il.if.ua/), именуемую в России (простите за сравнение) "украинской Арктогеей". Это направление если и известно в России, то вряд ли в достаточном объеме. Скорее известны отдельные представители. Причем известны по принципу "специализации". Русский международный журнал "Атеней" публикует материалы, посвященные Владимиру Шаяну, Галине Лозко и украинским родноверам или упоминает новый выпуск альманаха "Iндоевропа". На культурной ниве Русский Готический Проект (http://www.gothic.ru), переживающий ныне не самые лучшие времена, поддерживает контакт со своими украинскими коллегами. Но это лишь частности. Отдельные эпизоды. Иногда даже создается неприятное ощущение, что Украина это "где-то далеко-далеко, за океаном…", а до Ивано-Франковска - совсем как до Сан-Франциско или Токио. Что мы знаем о "другой", не политической Украине, ассоциирующейся по привычке с Ющенко-Тимошенко? Совсем немного…

5. Назвіть представників сучасного російського інтелектуального дискурсу, корі, на ваш погляд, заслуговуть на увагу з боку українських нонконформістів?

- Строгий академический журнал "Волшебная Гора", вдумчивая и тематически насыщенная "Философская Газета" (http://www.phg.ru/), великолепный журнал "Русский Образ" (http://www.rus-obraz.org), смелые люди и авторы, работающие и пишущие на "Art Of War" (http://artofwar.ru/) - сетевом издании ветеранов войн современности - Ангольской, Югославской, Чеченской, Приднестровской и других. Не менее колоритно выделяются фигуры публициста и философа Константина Крылова и Вадима Штепы - главы "альтернативного" журнала "ИNАЧЕ" (http://www.inache.net). Если говорить о т.н. "традиционалистской" волне, не могу не отметить Валерия Дёмина, автора качественных академических работ, посвященных столь популярной ныне "гиперборейской теории", а также сакральной географии и мифологии Русского Севера и Сибири.

В апреле 2005 года ушел из жизни ярчайший русский писатель, уроженец Воронежа, Вячеслав Иванович Дёгтев, чье живое творчество стало глотком чистого воздуха в нынешней затхлой атмосфере безверия, хаоса и духовного упадка. Безусловно, нынешним правым украинским интеллектуалам стоит ознакомиться с его творчеством, чтобы понять, куда смотрит и во что верует Россия III тысячелетия от Р.Х. Живые, образные и искренние книги Вячеслава Ивановича - "Оберег", "Гладиатор", "Волчьи Песни", "Крест" и др. - стали настоящим знаменем Новой России!

6. Яким ви бачите майбутнє Росії?

- Знаковый вопрос. Будущее России видится чистым, светлым, сильным… Без нынешних чудовищных язв, поразивших все и вся. Своей Родине я искренне желаю духовного обновления. За Русский Образ России!

7. Яким ви бачите майбутнє України?

- Вопрос сложный и на него вряд ли можно найти действительно верный ответ, который бы мог удовлетворить украинскую сторону. Украинская "оранжевая" революция слишком неоднозначно воспринимается в России. Кто-то видит в ней свежий "ветер перемен" (как, например, российские псевдо-"правые" типа Союза Правых Сил и иже с ними), а кто-то очередной "западный проект", куда было вложено немало денежных средств из Америки и ЕС. Здесь невозможно судить о том, кто прав, а кто нет. Важно совсем другое: Украина вступает в новое тысячелетие обновленным государством, стремящимся к лучшему будущему для своих граждан. Произойдет ли интеграция Украины в Европу, или, напротив, в Евразийское Пространство - это вопрос времени…

8. Ваше бачення перспектив україно-російських взаємин. (як на офіційному так і на неофіційному (в сенсі стосунків між нонкоформістськими середовищами) рівні)?

- В первую очередь, России и Украине необходимо научиться действительно понимать и уважать друг друга, а не создавать видимость "оного", параллельно не забывая напоминать о тех или иных "неискупимых грешках". Конечно, в наших взаимоотношениях есть немало "подводных" камней с острыми краями. Есть и откровенно "болевые", трагические моменты, постоянно напоминающие о себе. Например, участие бойцов УНА-УНСО в Чеченской и Югославских войнах или антирусские-"антимоскальские" настроения на Западной ("бандеровской") Украине. Громогласные, трескучие обвинения и жаркие, с пеной у рта, споры (бессмысленно-бесконечные) - это не выход для русских и украинцев. Мы - не "иностранцы", а народы-братья с великой историей! Мы должны общаться и вместе, плечом к плечу, преодолевать все беды и невзгоды! В противном случае о нас есть кому "позаботиться". А им-то как раз невыгодно, чтобы мы были едины. Это их "головная боль". И пусть она остается с ними…

A HAIL TO THE GODS OF CREATION !
A HAIL TO THE KING OF THE WORLD !
A HAIL TO THE METAL INVASION !
A HEAVENLY KINGDOM ON EARTH !

"Freedom Call"