ы стоим на пороге качественно нового витка человеческой истории. Обычно его связывают с переходом из одного тысячелетия в другое, с пророчествами о "конце света", однако есть и другие, не менее фундаментальные причины. Глубочайший кризис, с которым мы столкнулись, проявляется прежде всего в подрыве жизненных основ бытия, в вырождении людей, в резком падении их интеллектуального и духовного уровня. Научно-технический прогресс и процесс экономической глобализации привели к тотальной коммерциализации жизни, эксплуатирующей природные инстинкты. Сверхиндустриализация и технологический беспредел нарушили экологический баланс на земном шаре, создали в городах и даже сельской местности антисанитарную среду обитания. Стимулирование миграционных процессов привело к смешению культур, их крайнему упрощению и деградации. На фоне быстрого роста численности монголоидов, азиатов, арабов, африканцев происходит резкое снижение рождаемости представителей белой расы.
В этих условиях различные силы выдвигают собственные альтернативные проекты. Страны НАТО во главе с США и стоящей за ними мировой закулисой заявили о начале эпохи глобализации, где должен быть установлен "новый мировой порядок". Известно, кто будет управлять этим порядком и кто будет выполнять роль жандарма. Мировые религии, опираясь на свои вековые традиции и богатый духовный опыт, начали экуменистический диалог. Там лидируют патриархи христианства, иудаизма и ислама, и почти нет места исконным культам индоевропейцев. Паневропеисты сформулировали свою программу, основанную на самобытных традициях, но в экономическом и военном отношении они зависят от НАТО и мировой закулисы.
Не в состоянии соперничать с силами "мондиализма" другие региональные движения: панслависты, панисламисты, панафриканисты, хотя они и решают некоторые местные проблемы. Глобальные стратеги используют экстремистов из этих движений для вооруженных столкновений и разжигания локальных конфликтов. Как разновидность регионализма можно рассматривать движение евразийцев, противопоставляющих интересы континентов и ставящих превыше всего географическое измерение. Анархо-коммунистический бунт и международный терроризм тем более не являются конструктивным решением, а лишь служат дополнительным аргументом для укрепления тайных и явных структур мондиализма.
Наша программа не ограничивается региональными, религиозными, социальными или географическими аспектами. Она имеет универсальный характер. Ее основой является принцип генетического родства и общности исторической судьбы. Мы обращаемся прежде всего к представителям тех народов, которые составляют ядро белой расы и заложили основы европейской цивилизации. Эти народы: славянского, германского, романского, индийского корня, которые называют индоевропейскими.
Наши предки создали великие цивилизации прошлого, Западную и Восточную Римскую Империи, государства варваров, мощные державы Нового времени. На индоевропейских языках написаны величайшие произведения человеческого гения: Веды, Пураны, Илиада, Одиссея, средневековый эпос и былины. Индоевропейская (арийская) духовная традиция легла в основу религиозных учений, нашедших свое выражение в священных книгах различных религий.
Пантеон великих деятелей нашей расы мог бы включить десятки имен первого ряда, сотни и тысячи выдающихся имен и фамилий. Белые колонизаторы основали города по всему миру, которые со временем выросли в самостоятельные государства. Теоретически неверно называть эти страны "западными", искусственно связывать их доктриной "атлантизма" и умалять опыт таких военно-политических альянсов, как Священный Союз и Варшавский договор.
Чтобы успешно развиваться дальше, учитывая новые задачи и вызовы современности, мы предлагаем создать центр по изучению и координации индоевропейского (белого, панарийского) движения, который постепенно прошел бы несколько фаз развития: от инициативной группы и научно-исследовательского института до международного движения и, возможно, межгосударственного союза.
Рабочее название организации и движения - ДРЕВО МИРА (на славянских языках звучит аналогично, а по латыни - ARBOR MUNDI). Оно адекватно выражает на символическом уровне идею мировой оси, стержня вселенной, божественного столпа, родовой преемственности, связи миров и т. д. МИР - всеобъемлющее понятие, гораздо более органичное и емкое, нежели такие политические термины, как блок, партия, ассоциация.
Идеологию ДРЕВА МИРА и выработанную на его основе жизненную практику мы должны противопоставить международному вампиру монетаризма, дегенеративной цивилизации "запада", химерам либерального псевдоискусства, а также ограниченным альтернативным проектам.
Статья предоставлена нашему сайту автором.
назад
Павло ТУЛАЄВ, історіософ, публіцист, головний редактор журналу "Спадщина
предків" ("Наследие предков") та Інтернет - ресурсу "Атеней".
