mannerbund
МЕТОД

Некоторое время назад я поспорил со своим другом, сильно увлеченным идеями методиста Г.П. Щедровицкого (мэтра Московского Методологического Кружка). Щдоровицкий внес серьезный вклад в понимание теории систем и теории управления. Основным его достижением является системный подход к управлению. Подтверждаю, что полученные результаты применялись на практике лично мной и неплохо работают. Взяв проблемы управления проектами и/или коллективами за основу научного поиска, Щедровицкий делает глубокий экскурс в историю теории системного "анализа". Критикует современную ему методологию и гнесеологию, демонстрирует ограниченность логики. Основным "движоком" его собственной теории (так, по моему, и не завершенной) является концепт мыследеятельности. Этимологически более менее понятно о чем речь идет (постоянное перенесение мыслительной автивности на предмет).

Так вот - спор был о том, что:

А. Щедровицкий собственно ничего нового не сказал, все что он сказал сказано уже Платоном;

Б. ОСНОВНОЙ ВОПРОС - выше или вне пределов мыследеятельности ничего нет (как утверждал мой друг).

Я естественно считаю, что сама по себе мысль есть майя (затмение- в рамках примордиальной традиции) имли суета (в рамках аврамической). У язычников мысль есть лишь помеха чистому созерцанию, которое ведет к абсолютному Я-сознанию. У нас - это суета за которой теряется акт СВИДЕТЕЛЬСТВОВАНИЯ.

На днях перечитывая Хагакуре Ямомото Цунетомо натыкаюсь на прекрасный довод в свою пользу.

"Когда Ямамото Городзаэмон отправился к священнику Тэцугю в Эдо, чтобы тот поведал ему о буддизме, Тэцугю сказал: - Буддизм отвергает мыслящий разум. Выше этого нет мурости. Для вас как для воина у меня есть хорошее подтверждение этого. Китайский иероглиф "малодушие" получается, если к иероглифу "смысл" прибавляют основу "человек". Отметим, что "смысл" подразумевает "мышление". Это значит, что когда человек омрачает мышлением свой подлинный разум, он становится малодушным. Может ли человек быть безупречным на Пути Самурая, если он продолжает мыслить? Полагаю, вы сделаете из этого вывод."

Прекрасно сказано. Думаю, что верное поминание этих строк не противоречит ни Корану, ни Сунне, нужно только "перевести" на наш язык. Мыследеятельность - есть уровень малодушных. Нам же дано СВИДЕТЕЛЬСТВОВАНИЕ.

Я ПОСТИГ, ЧТО ПУТЬ УВЕРОВАВШЕГО ЕСТЬ СМЕРТЬ.